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野有雅兰的博客

质朴、自然、不事雕琢,内心浪漫,与世无争,强调个性而不张扬。

 
 
 

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【转载】因果格言  

2014-08-07 10:39:08|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自wdfu123@mig《因果格言》

因果格言

居心诚实是根基,一事虚时百事痴;
到底虚言终削福,明明天道总难欺。

阴谋暗算害人家,天眼分明自不花;
祸到身来方懊悔,始知昔日念头差。
 
因果分明定不差,古今种豆岂生麻;
善恶若无罪福报,圣贤岂能信服他。

湛湛青天不可欺,未曾动念已先知;
善恶到头终有报,只争来早与来迟。

举头三尺有神明,毫发难欺莫乱行;
常对苍天怀怵惕,良心天理要公平。

天道循环理最真,谁能常富更常贫;
今朝受饥吞饿者,定是当年悭吝人。

行藏祸福自家知,祸福因由更问谁;
善恶到头终有报,只争来早与来迟。

心好命又好 富贵直到老 命好心不好 福变为祸兆
心好命不好 祸转为福报 心命俱不好 遭殃且贫夭
心可挽乎命 最要存仁道 命实造于心 吉凶惟人召
信命不修心 阴阳恐虚矫 修心一听命 天地自相保

人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。
一旦无常至,方知梦里人,万般带不去,惟有业随身。
世上光阴短,地狱噩梦长,随缘消旧业,莫再造新殃。
爱河千尺浪,苦海万丈波,欲免轮回苦,及早念弥陀。
少说一句话,多念一声佛,打得妄念死,自性法身活。

善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。
心善而子孙盛,根固而枝叶荣。
人有善念,天必佑之。
善恶之因在于心。善谈心性者,必不离弃于因果;而深信因果者,则终必大明乎心性。

积德之人如治家之子,不见其益,然日积月累,自成陶朱之业。
丧德之人如败家之子,不见其损,然日侵越削,便无立锥之地。

善恶报应,莫道竟无前世事;
利名竞争,须知总有下场时。
泪酸血咸,悔不该手毒口甜,莫道世间无苦海;
金黄银白,但见了眼红心黑,岂知头上有青天。

要知前世因,今生受者是;要知来世因,今生作者是。
纵使百千劫,业报无影响。因缘会遇时,何以无纤爽。 
物成有败日,人生有死时,善人有好报,恶人有怨怼。
害人得害,行怨得怨,骂人得骂,击人得击。多行不义必自毙。
善有善报,恶有恶报,莫言不报,时辰未到。
如何短折亡身:出薄言,做薄事,存薄心,种种皆薄。
如何凶灾恶死:多阴毒,积阴私,有阴行,事事皆阴。

作善降福,作不善降殃。善人前恶先熟,不能先报其善;恶人前恶先熟,不能先报其恶。
不是不报,时刻未到,时刻一到,一切都报。

暗箭射人者、人不能防,借刀杀人者、己不费力,自谓巧矣、而造物尤巧焉,我善暗箭、造物还之明箭,而更不能防,我善借刀、造物还之以自刀、而更不费力,然则巧于射人、杀人者,实巧于自射、自杀也。此所谓天道好还!

因果律是通看三世的,善恶因果贯通三世而渐次受报。今生的作善作恶,未必即生受报;今生的祸福苦乐,多半是往世的业报。所谓“要知前世因,今生受者是。要知后世果,今生作者是。”若懂得“因果通三世”的道理,就会知道为何有些好人得恶报,坏人得好报了。
人生孤苦贫贱,恶疾所缠,奇祸所逼,以及盲聋喑哑,脚跛手折,五官不备等类疾患,因其前生享福过分,或今生少时不惜福,或壮年奢侈,或多昧心之事。故致衰老无能,种种受苦,即是现报之一证。不然,彼命中或有应得福寿者,何以不旋踵而致贫促?相上或有应受灾耗者,何以一转盼而致丰饶?盖转移之机在天心(本心),不在人力(妄想),人当自存其心,以体天心可也。

人之所以倒霉,自有倒霉之因;人之所以幸福,自有幸福之缘。
今世因循不悔,他生欲忏无期。冤仇迭报不差移,曾见谁人逃避。

做事须循天理,心术不可得罪于天地。
努力今生须了却,莫教永劫受余殃。
老来疾病,都是壮时种的;衰后冤孽,都是盛时作的。
举念时明明白白,毋欺了自己;到头来是是非非,曾放过谁人?
法性本来空寂,因果丝毫不爽。自作还是自受,谁也替你不了。
做个好人,心正身安魂梦稳;作些善事,天知地知鬼神钦。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
一毫之恶,劝人莫做;一毫之善,与人方便。

贪了牲畜的滋益,必招性份的损;沾了人事的便宜,必受天道的亏。
为善不见其益,如草里冬瓜自应暗长;为恶不见其损,如庭前白雪当必消潜。
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而施暗箭,祸延子孙。
积财不如积书,积书不如积德——积金以遗子孙,子孙未必能守;
积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。

心地作善,福归自己;若行恶习,祸非人替。
命相吉凶,皆宿世之心所造。宿世若行善事,则在胎自具贵相,出胎自值良时。宿世若造恶业,则两者相反。此命相不可不信也。然命相有定,心则无定,祸福之机,乃心所造,非命相所造,相可以随心转变,是命相不可尽信也。
命是不定的,可以改变。要随时修好因,培好命,切忌修恶因转成坏运。
一念常惺,才避得神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。
安分守命,趋吉避凶。
平凡的人听从命运,只有强者才自己做主宰。
妙药难医冤业病,行短天教一世贫。
富贵定要守本分,贫穷不必罔思量。
受诸苦恼者,业由前生造,今世又不修,来生还招报。
凡是祸福没有不是自己求得的,这是圣贤的话;如果说祸福是天掌握 `天注定,这就是世俗浅识人的见解。故说“相随心转”,“天定者胜人,而人定者亦能胜天”。
“从善如登,从恶如崩”,是说一个人的德行,要经过许久许久的努力,要一步步地攀登,来之不易;而堕落犯罪却如山崩,转眼即溃。
人未证果,一言一行均当留心,不可轻发;无论境遇的顺逆,必须深信因果报应不差。
奉劝一切世人,时时反省为要。每日动念行为,自做还是自受。检点功过多少,谁也替你不了。
各人吃饭各人饱,各人业报各人了。杀人偿命,欠债还钱。谁也替不了谁。
聪明不敌业力,富贵难免轮回。
直心直受福因,巧计巧来祸因。
为人莫做亏心事,举头三尺有青天。
生事事生君莫怨,害人人害汝休嗔。欺心折尽平生福,行短天教一世贫。
阴功须向生前积,孽债休教身后还。
过去未来,莫谓智贤能打破。轮回路险,须知亲近不相逢。
人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。
心体光明,暗室中自有青天;念头暗昧,白日下犹生厉鬼。
天网恢恢,疏而不漏。
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
天地在上,鬼神难欺。重则降之百殃,轻则损失现福,怎可不惧?
念头端正福星临,念头不正灾星照。
畜生本是人来作,人畜轮回古到今。不要披毛并戴角,劝君休使畜生心。
地狱实有之。盖人性念于善,则属阳明,故入于轻清,可登天堂;念于恶,则属阴浊,故入于昏暗,使归地狱。每见世人病危,眼光落地,多畏鬼魅;或耳闻钢叉 `锁链声,因嘱家人焚镪帛许愿礼斗。是时,命如风烛,勾使忽到,藏身无所。带至冥府拘勘,便受破肚抽肠 `焰炉汤沸之苦,轮回异道。此皆由于人心之不善耳。若不及早猛醒,事至而惧,所谓及时抱佛脚,无益也。盖积善乃能培基,培基必先省过,此最切要处。
天助自助者。
天道无私,常与善人。
求佛菩萨未获感应时,须知自己业障深重,益自惭愧,勿生怨恨,勿生疑虑,应信我人言行善恶,因果报应,自作自受,深自惭愧、忏悔、奋发。
命运能够愚弄常人,但却无法愚弄善人。
以积财之心积德,以求名之心求道,以爱子之心爱人,以保位之心保任。

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